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Références modifier modifier le code Jean-Michel Meurice, Le Vrai Pouvoir du Vatican : Enquête sur une diplomatie pas comme les autres, Albin Michel, 2010,. . Le pape, jusqu'en 1870, a été le souverain des États pontificaux. Ce document faisait croire qu'en quittant la Ville, l'empereur Constantin en aurait remis le pouvoir à l'évêque de Rome, ainsi que le pouvoir ( potestas ) sur l'Occident. La procédure inquisitoire, destinée à la répression de tous les méfaits (et pas seulement des hérésies) est complétée et codifiée par une série de décrétales, en particulier Licet Heli (1199) et Qualiter et quando (1206). Articles détaillés : Réforme protestante et Concile de Trente.

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Toutes les dispositions relatives à la procédure inquisitoriale seront reprises et mises en ordre par le même Innocent III en novembre 1215 à loccasion du IVe concile du Latran, au 8e canon, lui aussi nommé Qualiter et quando. Sommaire, giovanni Lotario ou Lothaire est issu par son père, Trasimond, de la puissante famille des comtes. Le pape cherche à affermir son pouvoir spirituel et temporel et à passer du statut de simple évêque de Rome à celui de souverain. Innocent III espère tirer parti des divisions byzantines pour rétablir lunité de lÉglise. rencontre homme luxembourg bulle

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L'abréviation de «papa» en «PP» est constante, notamment dans la signature pontificale (par exemple, le pape Benoît XVI signait toujours les documents officiels ainsi : «Benedictus PP XVI. Et aussitôt qu'il a reçu le consentement, il lui demande : «De quel nom voulez-vous être appelé?». Le concile ordonne aussi la prédication dune nouvelle croisade dans toute la chrétienté. Croisades en pays chrétien modifier modifier le code Innocent III est à lorigine du détournement de lidée de croisades : il forge lidée de «croisades politiques» qui sera reprise par ses successeurs. Annick Sibué, Luther et la Réforme protestante, Paris, Eyrolles, 2011. Le terme constitution correspond ici à un sens large, et désigne un texte équivalent à une loi dans le domaine civil. Lire en ligne rencontre1femme com courbevoie Innocent III, le concile de Latran et la réforme de lÉglise : avec une bibliographie et une table générale des six volumes (1908). Michele Maccarone : (it) Studi su Innocenzo III, Padoue, 1972. Dictionnaire du Moyen Âge, Michel Zink, Alain de Libera et Claude Gauvard (dir. Pour cela, il impose l'idée que le pape n'est pas un évêque comme les autres, simplement investi d'une dignité et d'une fonction honorifique supérieures, mais un représentant du Christ lui-même, situé au-dessus de ces simples représentants des apôtres que sont les évêques. Articles détaillés : Primauté pontificale et Histoire de l'Église catholique. Il devient ainsi le 266e pape. Face à la montée des hérésies en France ( Vaudois, Cathares qui utilisent des traductions en langues vulgaires de la Bible, il interdit à plusieurs reprises les traductions en français de la Bible (voir la section «chronologie. Aux grands conciles qui se réunissent pour juger ces hérésies, l'évêque de Rome envoie toujours des légats (prêtres ou évêques) pour le représenter (les prêtres ne prennent pas part aux votes, seulement les évêques). En 1208, le meurtre de lun dentre eux, Pierre de Castelnau, permet au pape de lancer la croisade contre les albigeois, à laquelle il avait appelé à plusieurs reprises depuis 1204. Il s'ensuit qu'Innocent III réserve au seul pape la «plénitude de puissance» ( plenitudo potestatis les évêques se voyant investis seulement d'une «part de sollicitude» ( pars sollicitudinis ). Dans la seconde option, le pape ne peut éviter l'affrontement avec les souverains qui règnent alors en Occident.

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